Ijasah Khusus Pengunjung

Dengan Menyebut Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Kami berikan kumpulan kekuatan jiwa, keilmuan, alam gaib, dll mewujudkan perjuangan hidup menjadi kenyataan, mengamalkan, secara tulus dan ikhlas hati maka saya Ijasahkan Rahasia ini...

Maka hayati/renungkan ini dengan sabik-baiknya agar mengetahui segala sesuatu. Semoga kebahagiaan dan kesuksesan menyertai kita semua..

Dengan ini saya selaku penulis Perjalanan Spiritualku SATU HATI selamat untuk Pengunjung yang akan mengamalkan... Semoga mendapatkan berkah dan hidayah dari Allah SWT, sehingga dapat tercapai seperti yang diharapkan agar ilmu yang diamalkan dapat menjadi Pembeda antara Haq dan Batil...

Semoga bermanfaat..... dan segala sesuatunya pun kita kembalikan lagi kepada Allah SWT, Dialah yang Maha Kuasa atas segala-galanya .....

Wassalam...

Read more »

Ramalan Cinta

Perhitungan ramalan keserasian atau kecocokan cinta ini didasarkan pada penjumlahan nilai-nilai dari karakter numerologi tanggal lahir. Yang perlu kita pahami bahwa tingkat kecocokan pasangan dari hasil perhitungan ini tidak bisa dijadikan tolak ukur atas kelanggengan hubungan dengan pasangan. Kita perlu memaklumi bahwa segala kekurangan dan perbedaan yang ada pada diri kita dan pasangan sebagai hal yang sangat manusiawi. Dengan mengetahui kekurangan dan perbedaan tersebut, kita dapat mengoptimalkan sisi positif yang ada untuk dapat mendukung hubungan menjadi lebih baik, sehingga dapat tercipta suatu hubungan yang langgeng.

*Jangan mudah memutuskan suatu hubungan hanya karena hasil ramalan kecocokan itu buruk. Dengan mengetahui kekurangan dan kelebihan pasangan, kita bisa lebih memaklumi dengan meningkatkan toleransi kita terhadap pasangan sehingga tercapai hubungan yang lebih harmonis. 

Read more »

Primbon Ramalan Jodoh

Ramalan Jodoh ini dihitung berdasarkan 5 petung perjodohan dari kitab primbon Betaljemur Adammakna yang disusun oleh Kangjeng Pangeran Harya Tjakraningrat. Hasil ramalan bisa saja saling bertentangan pada setiap petung. Hasil ramalan yang positif (baik) dapat mengurangi pengaruh ramalan yang negatif (buruk), begitu pula sebaliknya.

*Jangan mudah memutuskan suatu hubungan hanya karena perhitungan suatu perjodohan itu buruk menurut petung, karena ada cara untuk mengatasinya yaitu dengan mencarikan hari yang menurut petungnya baik untuk akad nikah.

Read more »

Serat Kalimosodo

Serat Kalimosodo

ISLAM
Satemene Rukun Iman iku wis ono sajerone Rukun Islam, dadi satemene kang kudu di Imani iku Rukun Islam netepi anane Rukun. Iman, iman marang Alloh, Kitab-e, Rosul-e, Malaikat-e, Dino Wekasan (Kiamat), Qodlo lan Qodar ( Takdir lan Nasib ), kudu biso kawedar ono sajerone lakune Urip anggone .mapakake anane Syahadat-e, Sholat-e, Poso-ne, Zakat-e lan Haji-ne, dadi Rukun Iman iku dadi dasar anane Rukun Islam.

1. Iman marang Alloh swt.
Iman marang anane Alloh ora amung sadermo nurut anane tembung jare, kudu biso ngudi dewe dununge Alloh, soko anane Syahadate, yen ngucap anane saksi kudu ngerti ope kang dadi wajib dedege manungso kang diangkat dadi Saksi, weruh dewe ope kang disakseni.

2. Iman marang Kitab-kitab Alloh.
Iman marang Kitab, ora sadermo biso moco lan ngerti terjemahane , kudu biso mawas kang tersurat utowo kang tersirat lan biso mapakake ono Uripe sarto , ngerteni opo kang dimaksud Pangeran nganti ngudunake / jarwakake tuntunan mau, koyo anane blegere Manungso Urip ono Jagad Royo iki, sabab opo kang dadi isine Kitab Al Qur’an Nul Karim mau yo anane isine Jagad Royo iki, sarine dadi Surat Al Fatikah yo anane wujud Manungso sarine Jagad Royo, dadi yen ngaku dedegi Umat Islam tuntunan soko Kanjeng Nabi Muhammad saw, yo kudu gelem ngakoni anane umat liyane kang isih netepi Urip sake anane laku Kitab kang luwih awal, koyo to yen isih ono Umat kang laku uripe netepi Tatanan Slamet sadurunge Kanjeng Nabi Daud as, utowo umate Kanjeng Nabi Daud as, mowo Kitab Jabur, umate Kanjeng Nabi Musa as, mowo Kitab Taurot, umate Kanjeng Nabi Isa as, mowo Kitab Injil, kabeh umat ing ngarsane Pangeran nyuwun anane ke-Slametan-e Urip yo anane Islam, Koyo anane umate Kanjeng Nabi Muhammad saw, Kang ke- Islam-anne wus kasampurnakake dene Pangeran, dadi kang kasebut Islam mau anane Umat anggone madep marang Pangerane nyuwun keslametan Uripe, biso kaperang netepi anane Ibadah, Sembahyang tan Sholat katerangake koyo ing ngisor iki :
a. Ibadah, anane Umat madep marang Pangeran sako anane Perilaku kang katindakake saben dinane, koyo wektu Umate Kanjeng Nabi Adam as, nganti satekane Umaate Kanjeng Nabi Daud as, koyo ucape para sesepuh biyen ” Ojo mlaku saliyane tindak kang becik ” , yoiku anane Ibadah.
b. Sembahyang, anane Umat madep marang Pangeran soko anane Perilaku lan Ucapan (omongan) kang katindakake saben dinane, koyo wektu Umate Kanjeng Nabi Daud as, nganti satekane Umate Kanjeng Nabi Muhammad saw, koyo ucape sesepuh biyen ” Ojo among - ngucap saliyane tembung kang apik ” , yo iku anane sembanyang.
c. Sholat, anane Umat madep marang Pangeran soko anane Perilaku, Ucapan lan Angen-angen kang katindakake saben dinane nyuwun anane keslametan Dunyo Akhirate, koyo ucape sesepuh biyen ” Ojo duwe angen - angen saliyane angen¬-angen kang becik ” , yoiku anane Sholat.
Dadi anane Umat madep marang Pangeran netepi Agomone kabagi anane soko tindak laku saben dinane ono 3 (telu) perkoro koyo ing ngisor iki :
1. Ibadah, yo Tingkahlaku dadi dasar Sembahyang ;
2. Sembahyang, yo anane Ucapan (omongan) dadi dasar Sholat;
3. Sholat, yo anane Angen-angen, jejege sake anane Sembahyang lan Ibadah.
Iman marang Kitabe Pangeran iku ono:
a. Kitab kang tinulis yo anane Kitab Garing, koyo to Kitab Jabur, Kitab Taurot, Kitab Injil, Kitab AI Qur’an Nul Karim lan sapanunggalane.
b. Kitab kang tersirat yo anane Kitab Teles, wujud sake maknane Badan saujud kite.

3. Iman marang Rosul.
Iman marang Rosul ing kono koyo iman marang Kitab :
a. Kang Garing, yo anane Kitab-kitab kang tinulis netepi ope anane lumrahe Urip, koyo kang wis kacaritakake ono sajerone Kitabe.
b. Kang Teles, ngerti anane Rosul iku sajatine Roso, sake anane Roso Rasane Urip Pangeran kang katitipake ,marang Umate, kanggo ngudi Jati Diri yo anane dedeg piadege Manungso manunggal marang Roso Urip, yo anane Roso soko Pangeran lan Umate, mengko ono beberane dewe.

4. Iman marang Malaikat.
Iman marang Malaikat, satemene kudu mangerteni yen Urip ing Jagad Royo iki ora dewe, ning akeh kang podo melu urip koyo bangsane lelembut kang pancen nyoto ono, bebarengan anane Pangeran anggone mujudake manungso, kanggo nguji imane manungso dewe-dewe, yen nganti kaliru bakal melu ono uripe lelembut mau, urip ono sajerone Alam Penasaran.

5. Iman marang Jaman Akhir.
Iman marang Dino Akhir yo Dino Pesti, yo anane Dino Wekasan, nyoto yen Manungso iku Urip ono Jagad Royo iki amung sadermo mampir ngombe disilihi Sandangan / Pangganggo, kudu ngerti ope kang dadi Wajibe Urip, Sunahe Urip, Makruhe Urip lan Larangan/Pantangan kanggo njejegi anane Urip kang Sampurno, iki wus ono sajerone Rukun Islam.

6. Iman marang Qodlo laD Qodar
Iman marang Qodlo lan Qodar, kudu mangerteni yen Uripe Manungso iku katulisake ono sajerone Kitab kang nyoto, Qodlo iku katulis ono sajerone Takdir Urip yo anane Tuntunane Urip ono Jagad Royo, sapo kang biso netepi anane Takdir Uripe bakal nemu Mulyo Dunyo - Akhirate, Qodar iku katulis ono sajerone Nasib Urip, jarwane opo kang dialami ono sajerone Uripe, iku wujud soko tindak - laku kang katindakake wus adoh soko anane Tuntunane Urip kang samestine, nyatane yen arep ono opo-opo Pangeran mesti maringi tondo luwih disik, dadi sing Eling biso netepi Takdire, yen Lali yo ono sajerone Nasibe.
Maknane Syahadat, yen karasakake ono sajerone netepi Wajibe Urip kang kudu dilakoni krona Alloh, ono sajerone urip ing Alam Dunyo, yen biso kabeberake iku kiro¬kiro koyo ing ngisor iki :
a. Urip iku umpamane 100% (satus persen) kuwajiban soko Alloh;
b. Syahadat amung ono 95% soko Urip;
c. Sholat amung ono 5% ( limang persen ) soko Urip;
d. Poso amung ono seperapate soko Sholat;
e. Zakat amung ono sapertelone poso;
f. Haji amung ono separohne Zakat.

Ing ngisor iki ono pituture leluhur menowo dedeg wajibe lan larangan kang dumunung ono Rukun Islam kang kudu di Imani kacaritakake koyo ing ngisor iki :
a. Syahadat : Anane Mahayu Hayuning Bawono cilike Keluarga, larangane Madon ;
b. Sholat : Anetepi angen angen kang becik,’ ndedegi Pamikiran kang Agung netepi anane Sastro Jendro Hayuningrat kanggo ngudi laku kang becik, larangane Madat ;
c. Poso : Kuoso nota Rasane Urip, maknane ngerti manowo Urip amung sadermo nglakoni, yen wistiti wancine ora nggowo opo-opo, kabeh anane soko panyuwunan kanggo nyukupi kebutuhan keluargane kang wujud soko ngunggulake Drajat Urip keluargane, larangane Mabuk ;
d. Zakat : Madep mantep marang kuasane Gusti anggone njogo Kanugrahaan lan Rakhmat Pangeran marang barang Pribadi, anane ngluhurake Asmo larangane Main;
e. Haji : Tegen anggone mapakake Roso yo anane kumpule Urip Roso Pribadi marang Kuasane Urip Pangerane, kuoso njogo arum gandane asmo ono sajerone Urip, larangane Maling.
Yen gelem ngudi kaluhurane Urip ing Alam Dunyo tumekane Alam Akhir koyo unine ayat ”Robbanaa aatinaa fid dunyaa hasanataw wafil aakhiroti hasanataw wa qinaa adzaaban naar” , kanti sabenere Manungso kudu mangerteni, lan mapakake opo sabenere Kalimat Syahadat iku, yen ora kaliru koyo kagambarake ing ngisor iki :
” Laa ilaaha illallahu Muhammadur Rasuulullah” ketemu anane :
1. HU mujudake anane Nur Illahi ;
2. Nur Illahi mujudake anane: a. Nur Muhammad,
b. Asma Alloh ono 99 Asmo lan Sifat Alloh ono 20 Sifat;
3. Nur Muhammad, Asmo lan Sifat Alloh mujudake anane Alam Dunyo saisine, yo anane Kitab AI Qur’an Nul Karim bebere wujud dadi Jagad Royo, sarine Kitab Al Qur’an Nul Karim bebere wujud anane Surat Al Fatikah, Surat Al Fatikah wujude makna dadi Badan Jasmani kito yo anane Jagad Dumadi, kang samestine isine Jagad Royo iku podo lan memper karo isine Jagad Dumadi yo anane Badan Jasad yo Badan Jasmani kito.
Ing kono Manungso bakal nemahi anane Urip lan Pati, mangerteni sejatine sopo kang Urip lan sopo kang Mati, biso kaematake koyo fig ngisor iki :

U r i p :
a. Arahe nunggal nyawiji, anane Tauhit, wujude urip Ikhlas - Sabar, koyo anane napas kito, gegambarane nafas wektu ono sajabane irung iku anane HU, yen wis ono sajerone irung nganti tekan gulu iku anane Allah, bareng ono sajerone dodo lan sateruse iku anane Urip kito soko Kanugrahane Pangeran yo biso kasebut wenange Pangeran wus kanugrahake dadi wenange Umat;
b. Sampurnane margo soko ngabekti marang Kaluargane, ngerteni yen Manungso ora biso wujud tanpo anane Bopo-Biyung kang kasebut Pangeran Katon, wujude toto - tentrem kasembadan kabutuhane.
c. Mulyane margo wus ketekan kekarepane, wujude biso nunggal marang Jatine Urip soko netepi Pangangen - angene nunggal marang panyuwunan ketemu keluhurane yo mapan ono sajerone Baitullah.

Read more »

Sukma Sejati

Assalamu'alaikum Wr Wb
Selamat malam sobat blogkosutho, semoga diparuh bulan penuh ampunan ini puasa sobat semua lancar dan barokah. Amiin

Sebelumnya sudah pernah saya tulis di blogkosutho ini tentang ilmu sejati, dan kali ini sekedar untuk melengkapinya saja dari tulisan sebelumnya. Karena penjabaran ini agak panjang, sengaja saya tulis bersambung agar sobat tidak jenuh membacanya. Pada dasarnya setiap manusia memiliki pendamping hidup berupa “sukma sejati’ yang bisa memberikan perlindungan bagi kebaikan. Lantas, bagaimana kita mengenali ‘Sukma Sejati’ itu...?

Baik, sebagai orang yang beriman, hendaknya atau justru seharusnya kita percaya terhadap keberadaan malaikat-malaikat yang diciptakan oleh Tuhan. Sebenarnya, diri kita ini diikuti oleh ribuan malaikat. Dan yang paling terkenal adalah malaikat empat yaitu; malaikat Jibril, Mikail, Isrofil, dan Izroil. Para malaikat in disebut sebagai malaikat ‘safaroh’.

Disamping itu, dalam kepercayaan masyrakat Jawa juga dipercaya adanya saudara gaib yang selalu mengikuti sejak lahir. Biasa kita kenal dengan ‘kakang kawah adhi ari-ari, sedulur papat kalima pancer’.

Selain dari kedua makhluk di atas, Tuhan juga menciptakan makhluk lain yang selalu mengikuti setiap individu manusia sejak ia lahir. Makhluk ini berbentuk roh dan sering disebut sebagai ‘SUKMA SEJATI’. Makhluk ini bisa di ajak berkomunikasi lewat batin. Dengan catatan orang tersebut harus mempunyai batin yang peka. Sebab, kondisi sukma sejati  tersebut masih dalam keadaan tidur (pasif).

Oleh karena itu, bila kita ingin mengaktifakannya kita harus membangkitkannya terlebih dahulu. Untuk itu setidaknya kita harus meminta bantuan seorang guru atau pembimbing yang menguasai ‘ilmu sejati’ atau orang yang menguasai ilmu sejati.

Tentu saja dengan ijin tuhan, Insya Allah sukma sejati tersebut bisa dibangkitkan dan dimanfaatkan dijalan kebaikan yang diridhoi oleh Tuhan.

Dalam berbagai aliran ilmu sejati yang berkembang di tanah Jawa, para guru ilmu sejati itu menggunakan metode yang tidak selalu sama. Mereka juga mempunyai pendapat yang berbeda tentang kedudukan sukma sejati tersebut.

Mereka ada yang berpendapat, bahwa sukma sejati itu terletak di tengah hati, diantara alis amta kanan dan kiri, ada juga yang berpendapat, bahwa sukma sejati itu terletak dibagian ulu hati manusia. Dan bahkan, dari aliran kejawen yang bersumber dari keraton Ngayogyakarta Hadiningrat mempunyai pendapat bahwa suka sejati itu terletak di tengkuk atau dalam bahasa jawa di ‘Jithok’.

Namun pada dasarnya,  kedudukan sukma sejati  dalam kehidupan setiap individu manusia lebih bersifat mengarahkan ke arah positif. Apabila si pengamal ilmu sejati melakukan pelanggaran norma-norma agama yang dianutnya maupun melanggar norma-norma sosial, maka sukma sejati tersebut secara langsung maupun secara tidak langsung dengan cara menghalang-halangi atau menggagalkan pelanggaran yang akan dilakukan oleh orang tersebut. Dalam hal ini sukma sejati lebih berperan sebagi ‘indera keenam’.

Dalam mempelajari ilmu sejati juga dikenal adanya tingkatan-tingkatan. Dimulai dari tingkat sejati I, sejati II, sejati III dan seterusnya sampai tingkat ‘sabdo pandito ratu’. Tapi yang paling dominan adalah pembangkitan indera keenam.

Sebelum kita membahasnya lebih jauh, kita harus tahu dulu sejarahnya ilmu sejati ini. Ilmu sejati ini di tanah jawa dikembangkan pertama oleh wali, khususnya Kanjeng Sunan Kalijogo. Tapi seiring dengan perjalanan waktu banyak pula ajaran yang sudah berubah dari ajaran aslinya. Padahal dahulu tujuan diajarkannya ilmu sejati ini adalah untuk meningkatkan kadar keimanan masyarakat awam pada waktu itu.

Pasalnya, karena dengan mempelajari ilmu sejati tersebut orang bisa tahu rahasia dari sebagian kecil alam gaib.

Dengan demikian ia akan merasa lebih dekat dengan Tuhan. Disamping itu, ia juga harus menjalankan segala syariat agama dan menjauhi segala yang dilarang oleh agama. Karena sebelum ia benar-benar ikhlas menjalankan agamanya, masyarakat awam haruslah diberi motivasi dulu sebagai pancingan agar ia rajin beribadah dan taat kepada agama.

Oleh karena itu biasanya, sebelum orang itu benar-benar ikhlas karena mengharap ridho tuhan semata, ia masih mengharapkan imbalan dari Tuhan, entah berupa materi, minta masuk surga, atau ingin ilmunya ampuh. Dalam hal ini ilmu sejati berfungsi sebagai motivator untuk meningkatkan keimanan kepada Tuhan.

Tapi sayangnya sekarang ada orang yang ingin belajar ilmu sejati dengan motivasi lain, seperti ingin bisa beladiri pencaksilat, ingin sakti dan sebagainya.

Memang, disamping membangkitkan indera keenam melalui sukma sejati, ilmu sejati juga bisa berfungsi secara otomatis untuk pertahanan diri. Baik, untuk sementara saya potong di sini dulu, pada tulisan selanjutnya saya akan membahas bagaimana mengoptimalkan atau membangkitkan ilmu sejati. Setidaknya kita sudah sedikit berkenalan dengan apa yang dimaksud imlu sejati dan sukma sejati agar kita tidak keliru kemudian. Akhir kata cukup sekian dulu sampai jumpa pada tulian berikutnya. Mohon maaf untuk segala kekurangan, pada dasarnya semua karena keterbatasan pengetahuan saya. Maturnuwun......bersambung........................

Read more »

Ilmu Sejati

Ilmu Sejati adalah sebuah pelajaran spiritual tentang penjelajahan untuk menyingkap misteri alam gaib yang biasanya dipelajari oleh orang-orang yang ingin menguasainya dengan cara-cara tertentu yang dalam masyarakat Jawa disebut lelaku.

Dari hasil pengalaman saya setelah lama menelusuri berbagai berbagai macam metode lelaku dari beberapa paranormal asli Jawa, akhirnya saya bisa menyimpulkan dasar-dasar utama mereka dalam mempelajari ilmu gaib jawa atau disebut ngelmu kejawen.

Sebelum mereka mempelajari ilmu kadigdayan baik itu ilmu kanuragan atau ilmu gaib metafisika apapun, dalam pelajaran asli orang jawa mereka diharuskan lebih dulu mengenali jati diri, siapa diri kita sesungguhnya. Ini adalah permulaan atau dasar bagi seseorang yang ingin mempelajari ilmu jawa.

Dalam proses mencari jati diri ini tidak mudah, karena memerlukan ketekunan dan kesabaran yang luar biasa dalam melatih diri untuk tirakat, yaitu tidak boleh melanggar aturan-aturan yang telah ditentukan, misalnya harus menghindari perbuatan maksiat dan sejenisnya. Dalam tahap ini harus ada guru pembimbing dari manusia.

Proses ini meliputi perjalanan spiritual untuk menemukan kembaran diri, yaitu sedulur papat limo pancer kakang kawah adi ari-ari. Ini merupakan pembentukan wadah atau pondasi yang kokoh agar kuat dalam menerima ilmu apapun nantinya. Jika tidak melakukan langkah awal ini, maka dikhawatirkan orang yang belajar ilmu jawa akan dikendalikan oleh ilmu mereka sendiri nantinya dan ini bisa berakibat tidak baik, misalnya akan menjadi orang jahat atau bisa juga bingung dan linglung, bahkan bisa gila.

Kenapa kalau sudah menemukan jadi diri dianggap aman ketika mendapat ilmu kesaktian lainnya? Karena jika sudah berhasil menemukan jati diri, maka gurunya sudah bukan manusia lagi, melainkan guru sejati yang ada pada diri sendiri. Dalam istilah jawa disebutkan Guru Sejati Dumunung Ono Ing Telenging Ati, artinya guru yang akan kita tanya ataupun yang akan selalu mengingatkan kita adalah hati kita sendiri yang sudah kita kenali.

Bagaimana caranya guru sejati mengingatkan atau menjawab pertanyaan kita? Inilah misteri yang paling dicari dan paling dibutuhkan oleh semua orang. Guru sejati adalah roh yang memiliki wujud dan bisa diajak berdialog dengan kita, tidak bisa diajak dialog oleh orang lain, wajahnya juga seperti kita, yang bisa menemuinya hanya kita sendiri.

Dalam istilah jawa guru sejati disebut kakang kawah, yaitu saudara tertua yang selalu mengajak berbuat baik. Dalam wujud fisik, kakang kawah adalah air ketuban yang pecah sebelum kita lahir untuk memberikan jalan kepada si jabang bayi, kemudian disusul bayi atau pancer, selanjutnya disusul ari-ari atau batur, yang berstatus sebagai adik karena keluarnya paling terakhir.

Menurut para pakar ilmu kejawen, kakang kawah dan adi ari-ari jumlahnya ada empat dan wajahnya semuanya seperti kita, masing-masing menempati empat penjuru mata angin, yang paling tua kakang kawah berada di timur, dan yang lainnya berada di selatan, barat dan utara, kemudian yang di tengah adalah pancer atau kita sendiri. Mereka berkumpul menghadap kearah kita dengan tujuan menjaga kita oleh perintah Gusti engkang murbeng dumadi, yaitu Tuhan yang maha esa.

Jika kita sudah gawok ( sudah mengenal mereka), kita bisa berdialog dengan mereka kapanpun dan dimanapun, karena mereka selalu menemani kita sejak dalam kandungan hingga mengantarkan kita menghadap yang maha kuasa kelak.

Keempat saudara kita ini menempati dimensi alam yang berbeda-beda, kakang kawah berada di dimensi tertinggi, yaitu berada di posisi paling atas dan lebih tinggi dari segala makhluk ciptaan tuhan lainnya. Kakang kawah inilah yang menjadi target utama untuk kita temui. Jika sudah pernah menemui kakang kawah di langit tertinggi yang dalam bahasa jawa disebut awang-awang uwung-uwung, maka kita bisa melihat semua makhluk-makhluk yang berada di level dibawahnya, seperti adi ari-ari dan ribuan alam gaib lainya.

Menurut para pakar ilmu kejawen, jika sudah berada di level ini kita dengan mudah bisa menemuai adi ari-ari, dan jika kita bisa menyatukan mereka dengan diri kita, maka kita memperoleh sabdo pandito ratu, yaitu kesaktian yang tiada tandingannya, bahkan apapun yang kita ucapkan bisa terkabul atas kehendak yang maha kuasa, kurang lebih begitu.

Ritual orang-orang jawa untuk menemui sedulur papat limo pancer ini dilakukan dengan cara rogosukmo, yaitu proses melepas sukma keluar dari tubuh untuk berangkat menuju alam roh yang berada di papan paling atas, dimana akan melintasi alam jin, alam kubur, dan ribuan alam ciptaan tuhan lainnya dengan kecepatan kilat menembus sinar menyilaukan dan tidak boleh berhenti hingga sampai bertemu dengan guru sejati di alam paling atas tersebut. Rogosukmo dilaksanakan dengan bertapa tengah malam menghadap ke arah timur dengan memusatkan segenap rasa dan pikiran ke dalam batin, karena mereka mertopo ing sajroning sir, yaitu mereka berkumpul di dalam hati kita.Tapi ritual ini tidaklah mudah, karena memerlukan ketekunan dan kesabaran dalam duduk bersila.

Jika sudah mencapai titik kesempurnaan ketika sedang bersemedi atau bersila, maka kita akan mulai merasakan perpindahan alam, dimana kita mulai melihat penampakan alam yang samar, kemudian semakin jelas dan diikuti munculnya sebuah sinar kecil dan kemudian membesar hingga membelalakkan mata sampai kita terhisap kedalamnya sehingga terbawa dan menembus sinar itu dengan kecepatan yang mendebarkan jantung. Dan sampailah kita disuatu tempat yang paling akhir. Disitulah kita akan bertemu dengan jatidiri kita yang sesungguhnya. Berikutnya kita bisa menemui saudara-saudara sejati yang lainnya yang berada di dimensi di bawahnya, dan juga bisa memasuki berbagai alam gaib lain-lainnya.

Jika sudah berhasil menemui sedulur papat limo pancer dan bisa berdialog dengan sempurna dengannya, maka barulah kita bisa belajar memperdalam ilmu-ilmu ghaib lainnya, karena menurut tradisi jawa, menemui sedulur papat limo pancer merupakan modal dasar atau pelajaran awal dalam menyiapkan wadah yang kokoh untuk menerima segala ilmu, sehingga seseorang tidak akan di kuasai atau dikendalikan oleh ilmunya sendiri nantinya.

Ini adalah cara-cara atau urutan yang paling lazim dalam masyarakat Jawa kuno ketika hendak mempelajari ilmu gaib, yang saya rangkum dari beberapa tokoh ilmu kejawen. Jadi saya sendiri juga masih belajar bro.... belum bisa juga nich... Ini saya tulis dengan tujuan agar bisa menambah wawasan bagi kita semua yang ingin belajar mengenal jatidiri dan belajar mengenal ilmu gaib kejawen murni. Semoga bermanfaat.

Read more »